这是一个非常好玩的问题，可以探讨一下。但我们不能照搬欧洲的情况。
哥白尼日心说，之所以在欧洲（准确的说是在罗马天主教地区）被禁止，是因为欧洲的基督教在中世纪的时候把神学跟“地心说”结合到了一起。其实地心说是古希腊天文学的一个重要成就，在当时的观测水平上，相当精确的解决了关于日月行星位置计算的问题。换句话说呢，在圣经里面或者在其他的文化里面（除了希腊以及被希腊影响的地区，还是认为天圆地方的观念）。当基督教发现希腊天文学非常厉害之后，就把这种看上去非常“正确”的宇宙观念（希腊哲学有多牛逼，我们都是知道的），跟他的神学绑定到了一起，也就是借用希腊哲学来证明他的神学是正确的。所以当天文学继续发展，发现地心说其实不对，宇宙的真相并不是像古人认识的那样，于是基督教就悲剧了。文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/158512.html
在明朝的时候，中国关于宇宙的观念还是天圆地方，说实话，这只是一个观念而已，跟中国的这个天文历算其实并没有结合起来，也就是说实际上并没有什么用。所以当徐光启跟利玛窦，学到了关于地心说的知识之后，立刻就认识到了地心说的价值。以至于，后来在编订《崇祯历书》的时候，徐光启和传教士一起把西方天文学，全都给搬了过来。可见当时在中国的知识界接受新的这个宇宙观念，存在一定阻力，但是并不是那么大。文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/158512.html
但是话又说回来，利玛窦毕竟是一位洋和尚，他通过一系列的展示比如自鸣钟、镜子、世界地图，各种西洋新奇的产品，已经证明了，欧洲文化先进之处，从而获得了中国士大夫的认同。但是如果哥白尼生在中国，是一位中国人，原创提出一种新奇的宇宙学说的话，他在推广自己的知识过程当中，还是会遇到到一定的阻力，甚至可能相当大的阻力。中国虽然没有像基督教神学那样也逻辑严密的神学体系，但是天圆地方也是一种跟皇家权力结合起来的崇拜，这种观念也是由来已久，已经成为一般人的默认的宇宙观念。甚至于到了清朝，还有人在攻击西方天文学，认为他们破坏了“天圆地方” 这种中国传统观念，是为了颠覆中国的君臣秩序，别忘了皇帝是自称天子，所谓普天之下莫非王土。哥白尼如果出生在中国会不会遭到这方面的阻力呢？在中国发生一场科学革命的难度究竟有多大？这还真是一个耐人寻味的问题。文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/158512.html
如果成功……日心说几乎就是科学革命的基础，别忘了哥白尼就是明朝中期的人，伽利略、开普勒才是徐光启、利玛窦同时代的人，牛顿都是在徐光启去世近十年后才出生的。所以那将是一件爆炸性的事件，震惊中国知识界，成为彻底改变历史的重要发现。文章源自玩技e族-https://www.playezu.com/158512.html
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